Unidade Perfeita | A vontade de Deus Para Sua Igreja Imperfeita

NA ORAÇÃO QUE FEZ AO PAI NA NOITE EM QUE FOI PRESO

Jesus deixou explícita a sua vontade: que todos os seus discípulos vivam em unidade. Mais que isso: que vivam em unidade perfeita (Jo 17.23). No entanto, a cristandade parece ter abraçado as divisões e o sectarismo como padrão aceitável e dado as costas para o desejo patente do coração do Senhor: que todos os cristãos sejam um, como ele e o Pai são um.

O resultado é uma igreja autofágica que, embora bem-intencionada, vive esfacelada, marcada por isolacionismo denominacional, separatismo doutrinário, guetificação teológica, senso de superioridade ideológica e uma incapacidade de diálogo que em nada tem contribuído para o avanço do reino de Deus. Será que é isso mesmo que Jesus espera de nós?

Em Unidade perfeita, onze autores de diferentes linhas do cristianismo refletem sobre os benefícios que advêm da unidade do corpo de Cristo e os malefícios decorrentes do sectarismo em áreas que vão desde a santidade pessoal e a influência da igreja na sociedade até os esforços missiológicos, acadêmicos e evangelísticos.

Sobre o livro

Na noite em que foi preso, Jesus orou ao Pai por algo específico: que seus discípulos vivessem em unidade perfeita (João 17.23). Unidade Perfeita parte dessa oração para encarar uma pergunta incômoda: por que a igreja, tantas vezes, escolheu o caminho contrário — divisões denominacionais, separatismo doutrinário e uma incapacidade quase crônica de diálogo entre irmãos?

Onze autores de diferentes tradições cristãs somam suas vozes num só volume, tratando a unidade não como slogan, mas como tema que atravessa santidade pessoal, presença da igreja na sociedade, missões, academia e evangelismo. A pluralidade de vozes é, em si, um exercício prático do que o livro defende.

Edição da Thomas Nelson, 192 páginas.

Para quem é: líderes e pastores preocupados com o sectarismo; cristãos cansados de guetos denominacionais; estudantes de teologia e eclesiologia; quem deseja entender a igreja para além da própria tradição.